Inafasiriwa moja kwa moja kutoka kwa Wikipedia ya Kiingereza na Tafsiri ya Google

Embroidery

Utambazaji wa dhahabu juu ya bomba (apron) ya mavazi ya harusi ya Armenia ya karne ya 19 kutoka Akhaltsikhe .

Embroidery ni handicraft la kupamba kitambaa au vifaa vingine kwa kutumia sindano ya kuomba thread au uzi .

Embroidery inaweza pia kuingiza vifaa vingine kama vile lulu , shanga , viliba , na sequins . Katika siku za kisasa, kitambaa kinaonekana kwenye kofia, koti, kanzu, mablanketi, mashati ya mavazi, denim, nguo, sokoni, na mashati ya golf . Embroidery inapatikana kwa aina mbalimbali za thread au rangi ya uzi .

Baadhi ya mbinu za kimsingi au stitches za kamba za mwanzo ni kushona kwa mnyororo , kushona kifungo au kushona blanketi , kushona kushona , kushona kwa satin , kushona mstari . Stitches hizo zinabakia mbinu za msingi za kuchora mkono leo.

Yaliyomo

Historia

Utambazaji wa jadi katika kushona mlolongo kwenye rug ya Kazakh , ya kisasa.
Embroidery ya Caucasian

Origins

Mchakato uliotumiwa kuunda, kukata, kurekebisha na kuimarisha nguo iliimarisha maendeleo ya mbinu za kushona, na uwezekano wa mapambo ya kushona unasababisha sanaa ya kuchora. [1] Kwa hakika, utulivu wa ajabu wa stitches ya msingi hujulikana:

Ni jambo lenye kushangaza kwamba katika maendeleo ya embroidery ... hakuna mabadiliko ya vifaa au mbinu ambazo zinaweza kuonekana au kutafsiriwa kama maendeleo kutoka kwa mwanzo hadi hatua ya baadaye, iliyosafishwa zaidi. Kwa upande mwingine, sisi mara nyingi tunapata kazi za mapema ufanisi wa kiufundi na kiwango cha juu cha ufundi ambacho havikufikiwa mara kwa mara. [2]

Sanaa ya utambazaji imepatikana duniani kote na mifano kadhaa ya mapema yamepatikana. Kazi nchini China zimeandikwa kwa kipindi cha Nchi za Vita (karne ya 5-3 KK). [3] Katika vazi kutoka kipindi cha Uhamiaji Sweden, takriban 300-700 AD, kando ya bendi za kupimia huimarishwa na kushona, kushona nyuma, kushona kwa shina, kushona kwa kifungo, na kusonga kwa mjeledi, lakini haijulikani kama hii kazi tu iliimarisha seams au inapaswa kutafanuliwa kama embroidery mapambo. [4]

Mythology ya kale ya Kiyunani imeshukuru mungu wa Athena na kupitisha sanaa ya kitambaa pamoja na kuunganisha , na kusababisha ushindani maarufu kati ya yeye na Arachne wa kufa. [5]

Matumizi ya kihistoria na mbinu

Kulingana na wakati, mahali na vifaa vinavyopatikana, kuchora inaweza kuwa uwanja wa wataalam wachache au mbinu iliyoenea, maarufu. Kubadilishana kwa hali hii kunasababisha kazi mbalimbali, kutoka kwa kifalme hadi kwa mundane.

Nguo zilizopambwa kwa uzuri, vitu vya kidini, na vitu vya nyumbani mara nyingi zilionekana kama alama ya utajiri na hali, kama ilivyo kwa Opus Anglicanum , mbinu inayotumiwa na warsha za kitaaluma na vyama vya medieval England . [6] Katika karne ya 18 Uingereza na makoloni yake, samplers kutumia nyaraka nzuri walikuwa zinazozalishwa na binti za familia tajiri. Embroidery ilikuwa ujuzi kuashiria njia ya msichana kuwa mwanamke pamoja na kuwasilisha cheo na kijamii. [7]

Kinyume chake, kuchora pia ni sanaa ya watu, kwa kutumia vifaa ambavyo vilipatikana kwa wasio na faida. Mifano ni pamoja na Hardanger kutoka Norway, Merezhka kutoka Ukraine , Mountmellick embroidery kutoka Ireland, Nakshi kantha kutoka Bangladesh na West Bengal , na embroidery Brazil . Mbinu nyingi zilikuwa na matumizi ya vitendo kama vile Sashiko kutoka Japan , ambayo ilitumiwa kama njia ya kuimarisha mavazi. [ citation inahitajika ]

Dunia ya Uislamu

Moroko wa fira ya farasi ya fez, chuma cha fedha, karne ya 18 na 19

Embroidery ilikuwa sanaa muhimu katika ulimwengu wa Kiislamu wa katikati. Msafiri wa Kituruki wa karne ya 17 Evliya Çelebi aliiita "hila ya mikono miwili". Kwa sababu utambazaji ulikuwa ishara ya hali ya juu ya jamii katika jamii za Kiislamu, ikawa maarufu sana. Katika miji kama vile Dameski , Cairo na Istanbul , rangi ya nguo ilikuwa inayoonekana kwenye viketi , sare, bendera, calligraphy , viatu, mavazi , nguo, farasi, mifuko ya ngozi , mifuko, mifuniko, na hata juu ya mikanda ya ngozi . Wafanyabiashara vitu vifuniko na nyuzi ya dhahabu na fedha . Makabati ya kamba ya kamba, baadhi ya watu wanaotumia zaidi ya watu 800, ilikua kuwasilisha vitu hivi. [8]

Katika karne ya 16, katika utawala wa Mfalme Mugbar Akbar , mwandishi wake wa habari Abu al-Fazl ibn Mubarak aliandika katika Ain-i-Akbari maarufu : "Utukufu wake (Akbar) huwapa makini sana kwa aina mbalimbali, hivyo Irani , Ottoman , na makala ya Kimongolia ya kuvaa ni mengi sana, hasa nguo zilizopambwa katika mifumo ya Nakshi , Saadi , Chikhan , Ari , Zardozi , Wastli , Gota na Kohra . Warsha za kikabila katika miji ya Lahore , Agra , Fatehpur na Ahmedabad zinafanya kazi nyingi ya kazi katika vitambaa, na takwimu na mifumo, vifungo na aina ya fashions ambayo sasa inashangaa hata wasafiri uzoefu zaidi. Kwa sasa, ladha ya nyenzo nzuri imekuwa ya kawaida, na drapery ya vitambaa kuchapishwa kutumika katika sikukuu inapita kila maelezo. [9]

Automation

Utambazaji wa mikono-Székely Ardhi, 2014

Maendeleo ya mashine ya kamba na uzalishaji wake wa wingi ilikuja katika hatua katika Mapinduzi ya Viwanda . Embroidery ya awali ya mashine ilitumia mchanganyiko wa mashine ya kupotea na timu za wanawake wanaojifunga nguo kwa mkono. Hii ilifanyika nchini Ufaransa kwa katikati ya miaka 1800. [10] Utengenezaji wa vitalu vya maandishi ya mashine huko St. Gallen mashariki mwa Uswisi ilifanikiwa katika nusu ya mwisho ya karne ya 19. [11]

Uainishaji

Embroidery inaweza kuhesabiwa kwa mujibu wa kiwango gani kubuni kinazingatia asili ya vifaa vya msingi na kwa uhusiano wa uwekaji wa kushona kwenye kitambaa. Makundi makuu ni nguo ya bure au ya uso, embroidery inayohesabiwa, na kazi ya sindano au kazi ya tovas. [12]

Katika utambazaji wa bure au wa uso, miundo hutumiwa bila kujali tamba la kitambaa cha msingi. Mifano ni pamoja na crewel na kitambaa cha jadi Kichina na Kijapani.

Mwelekeo wa utambazaji wa fimbo huundwa kwa kuunda stitches juu ya namba ya predetermined ya thread katika kitambaa msingi. Kuhesabiwa-thread embroidery urahisi zaidi kazi katika hata-weave kitambaa msingi kama vile Embroidery canvas , aida nguo , au hasa kusuka pamba na sanda vitambaa. Mifano ni pamoja na kushona kwa mstari na baadhi ya aina za nguo za rangi nyeusi .

Ingawa ni sawa na thread iliyohesabiwa kuhusiana na mbinu, katika kazi ya turuba au sindano , nyuzi zinatengenezwa kwa njia ya matani ya kitambaa ili kuunda muundo mzuri ambao hufunika kitambaa cha msingi. [13] Mifano ya kazi ya turuba ni pamoja na kazi ya bargello na Berlin .

Embroidery inaweza pia kuhesabiwa kwa kufanana kwa kuonekana. Katika kazi inayotengenezwa na thread na kata , kitambaa cha msingi kinaharibika au hukatwa ili kuunda mashimo ambayo yanajitokeza kwa kitambaa, mara nyingi na nyuzi katika rangi sawa na kitambaa cha msingi. Ukiundwa na nyuzi nyeupe kwenye kitani nyeupe au pamba, kazi hii inajulikana kama kazi nyeupe . [14] Hata hivyo, kazi nyeupe inaweza kuhesabiwa au huru. Embroidery ya ngumu ni embroidery inayohesabiwa na miundo ni mara nyingi jiometri. [15] Kinyume chake, mitindo kama vile Broderie Anglaise ni sawa na kuchora bure, na miundo ya maua au abstract ambayo haitategemea upako wa kitambaa. [16]

Faili: EMBROIDERED EGGS BY I FOROSTYUK.jpg | Mayai ya Pasaka iliyopambwa. Kazi na Inna Forostyuk, bwana wa watu kutoka eneo la Luhansk ( Ukraine ) Picha: Embroidery ya Kijapani kwenye sherehe ya gari.jpg | Embroidery ya Kijapani ya bure katika nyuzi za hariri na za chuma, za kisasa. Funga: Msalaba kushona embroidery.jpg | Mchoro wa kuunganisha-kusambaza -thread . Nguo ya kitani, Hungaria , katikati ya karne ya 20 Faili: Nguo za ngumu za kiberiti.png | Hardanger , mbinu nyeupe mbinu. Kisasa.

Vifaa

Phulkari kutoka mkoa wa Punjab wa India. Embroidery ya Phulkari, inayojulikana tangu angalau karne ya 15, inafanywa kwa kitambaa cha pamba ya mkono-pamba na safu rahisi za kutumia kutumia hariri floss.
Vipande vilivyowekwa, mbinu ya uso katika sufu kwenye kitani. Kitambaa cha Bayeux , karne ya 11.

Vitambaa na nyuzi zinazotumiwa katika kitambaa cha jadi zinatofautiana kutoka sehemu kwa mahali. Ngozi , kitani , na hariri zimekuwa zikitumika kwa maelfu ya miaka kwa kitambaa na uzi. Leo, thread ya kitambaa hutengenezwa kwa pamba , rayon , na nyuzi za uzuri na vilevile katika sufu za jadi, kitani, na hariri. Utepe embroidery inatumia nyembamba utepe katika hariri au hariri / organza mchanganyiko utepe, kawaida ya kujenga motifs floral. [17]

Mbinu za ujambazi wa uso kama vile kushona mnyororo na kufunika au kuweka kazi ni kiuchumi zaidi ya nyuzi za gharama kubwa; kuunganisha kwa ujumla hutumika kwa kazi za dhahabu . Mbinu za kazi za Canvas, ambazo kiasi kikubwa cha uzi huzikwa nyuma ya kazi, kutumia vifaa zaidi lakini hutoa nguo ya kudumu na ya juu zaidi ya kumaliza. [18]

Katika kazi zote mbili za turuba na kitambaa cha uso kitanzi au sura inaweza kutumiwa kunyoosha nyenzo na kuhakikisha mvutano unaozuia kuzuia kuvuruga mfano. Kazi ya kisasa ya turuba hufuata kufuatilia mwelekeo wa kuunganishwa kwa miundo inayojitokeza kutoka kurudia kwa moja au masharti machache sawa na hues mbalimbali. Kwa kulinganisha, aina nyingi za utambazaji wa uso hutumia mifumo mbalimbali ya kuunganisha katika sehemu moja ya kazi. [19]

Machine

Mchoro wa mashine za biashara katika kushona mnyororo kwenye pazia la voile , China, mapema karne ya 21.

Embroidery ya kisasa inatengenezwa na mashine ya kamba ya kompyuta yenye kutumia mifumo iliyochangiwa na programu ya kuchora . Katika embroidery mashine , aina tofauti za "kujaza" kuongeza texture na kubuni kwa kazi ya kumaliza. Embroidery ya mashine hutumiwa kuongezea nembo na mionyo kwenye mashati ya biashara au jackets, zawadi, na mavazi ya timu na pia kupamba nguo za mishipa, nguo za nguo, na vitambaa vya mapambo ambavyo huiga mchoro wa mikono ya zamani.

Pia kuna maendeleo katika utengenezaji wa mashine ya mkono wa bure, mashine mpya zimeundwa ambazo zinawezesha mtumiaji kuunda uchoraji wa mwendo wa bure ambao una nafasi yake katika sanaa za nguo, quilting, dressing, furnishings nyumbani na zaidi. [20]

Mahitaji

Ustahiki wa Jiji na Uholanzi [21] katika Embroidery huwawezesha wajengaji kutambuliwa kwa ujuzi wao. Ufuatiliaji huu pia unawapa uaminifu wa kufundisha. Kwa mfano, msanii maarufu wa nguo, Kathleen Laurel Sage , [22] alianza kazi yake ya kufundisha kwa kupata ujuzi wa Jiji na Vyama vya 1 na 2. Sasa amekwenda kuandika kitabu juu ya somo. [23]

Nyumba ya sanaa

Angalia pia

  • Broderie de Fontenoy-le-Château
  • Chikankari
  • Embroidery ya Kichina
  • Embroidery ya India
  • Mary Ann Beinecke Mapambo ya Sanaa ya Mapambo
  • Sachet (mfuko wenye harufu nzuri)
  • Sampler (sindano)

Vidokezo

  1. ^ Gillow and Bryan 1999, p. 12
  2. ^ Marie Schuette and Sigrid Muller-Christensen, The Art of Embroidery translated by Donald King, Thames and Hudson, 1964, quoted in Netherton and Owen-Crocker 2005, p. 2
  3. ^ Gillow and Bryan 1999, p. 178
  4. ^ Coatsworth, Elizabeth: "Stitches in Time: Establishing a History of Anglo-Saxon Embroidery", in Netherton and Owen-Crocker 2005, p. 2
  5. ^ Synge, Lanto (2001). Art of Embroidery: History of Style and Technique . Woodbridge, England: Antique Collectors' Club. p. 32. ISBN 9781851493593 .
  6. ^ Levey and King 1993, p. 12
  7. ^ Power, Lisa (27 March 2015). "NGV embroidery exhibition: imagine a 12-year-old spending two years on this.." The Sydney Morning Herald . Retrieved 30 May 2015 .
  8. ^ "Saudi Aramco World :The Skill of the Two Hands" .
  9. ^ "Saudi Aramco World :Mughal Maal" .
  10. ^ Knight, Charles (1858). Pictorial Gallery of Arts . England.
  11. ^ Röllin, Peter. Stickerei-Zeit, Kultur und Kunst in St. Gallen 1870–1930 . VGS Verlagsgemeinschaft, St. Gallen 1989, ISBN 3-7291-1052-7 (in German)
  12. ^ Corbet, Mary (October 3, 2016). "Needlework Terminology: Surface Embroidery" . Retrieved November 1, 2016 .
  13. ^ Gillow and Bryan 1999, p. 198
  14. ^ Readers Digest 1979, pp. 74–91
  15. ^ Yvette Stanton. Early Style Hardanger . Vetty Creations. ISBN 978-0-9757677-7-1 .
  16. ^ Catherine Amoroso Leslie (1 January 2007). Needlework Through History: An Encyclopedia . Greenwood Publishing Group. pp. 34, 226, 58. ISBN 978-0-313-33548-8 . Retrieved 13 September 2013 .
  17. ^ van Niekerk 2006
  18. ^ Readers Digest 1979, pp. 112–115
  19. ^ Readers Digest 1979, pp. 1–19, 112–117
  20. ^ "Using logo embroidery" . Oekaki Renaissance . Retrieved 10 November 2015 .
  21. ^ "Creative" .
  22. ^ "A Little About Me" . Kathleen Laurel Sage .
  23. ^ The Zen Cart® Team; et al. "Embroidered Soldered and Heat Zapped Surfaces by Kathleen Laurel Sage" .

Marejeleo

  • Berman, Pat (2000). "Berlin Work" . American Needlepoint Guild . Retrieved 2009-01-24 .
  • Caulfeild, S.F.A.; B.C. Saward (1885). The Dictionary of Needlework .
  • Crummy, Andrew (2010). The Prestonpans Tapestry 1745 . Burke's Peerage & Gentry, for Battle of Prestonpans (1745) Heritage Trust.
  • Embroiderers' Guild Practical Study Group (1984). Needlework School . QED Publishers. ISBN 0-89009-785-2 .
  • Gillow, John; Bryan Sentance (1999). World Textiles . Bulfinch Press/Little, Brown. ISBN 0-8212-2621-5 .
  • Lemon, Jane (2004). Metal Thread Embroidery . Sterling. ISBN 0-7134-8926-X .
  • Levey, S. M.; D. King (1993). The Victoria and Albert Museum's Textile Collection Vol. 3: Embroidery in Britain from 1200 to 1750 . Victoria and Albert Museum. ISBN 1-85177-126-3 .
  • Netherton, Robin, and Gale R. Owen-Crocker , editors, (2005). Medieval Clothing and Textiles, Volume 1 . Boydell Press. ISBN 1-84383-123-6 .
  • Quinault, Marie-Jo (2003). Filet Lace, Introduction to the Linen Stitch . Trafford Publishing. ISBN 1-4120-1549-9 .
  • Readers Digest (1979). Complete Guide to Needlework . Readers Digest. ISBN 0-89577-059-8 .
  • van Niekerk, Di (2006). A Perfect World in Ribbon Embroidery and Stumpwork . ISBN 1-84448-231-6 .
  • Vogelsang, Gillian; Willem Vogelsang, editors (2015). TRC Needles. The TRC Digital Encyclopaedia of Decorative Needlework . Textile Research Centre, Leiden, The Netherlands.
  • Wilson, David M. (1985). The Bayeux Tapestry . Thames and Hudson. ISBN 0-500-25122-3 .

Viungo vya nje